Due poliziotti. Due divise. Due persone.

Come erano due i carabinieri “violentatori”.

Solo che i primi, un uomo e una donna,  erano quelli “buoni”.

Di quelli che, come tanti, si alzano al mattino per adempiere al loro dovere, un bacio ai figli e ai consorti e via, sperando di poterli rivedere la sera.

Mentre quegli altri erano i “brutti, sporchi e cattivi”.

Di quelli che si alzano al mattino e speri di non trovare mai sulla tua strada che poi può diventare la stessa percorsa dalle due studentesse americane, ma anche dagli Aldrovandi, dai Cucchi, dagli Uva.

Ma dei primi due, i “buoni”,  morti in un tragico incidente fatale, mentre correvano incontro ad una rissa per salvare forse vite, senza sapere che invece correvano incontro alla fine della loro, non importa niente o poco a nessuno.

Qualche titolino in televisione e sui media e via così.

Non portano acqua alla causa della “distrazione di massa”

A noi interessano quelli “brutti, sporchi e cattivi” che lavano l’onta dell’ennesimo caso di integrazione mal riuscita ( o inesistente) della quale siamo colpevoli più che degli stessi violentatori.

Che sono corsi in soccorso delle fallaci teorie del 57% di stupratori italiani e di casi in famiglia di violenza sessuale.

Che sono corsi in soccorso, per i media, i politici, i buonisti del cazzo, di quelli che dichiarano che “un migrante non può  conoscere bene le leggi sulla violenza sessuale”.

Mentre i secondi, quelli “buoni”, forse, in quella folle corsa in auto risoltasi tragicamente, stavano correndo anche in aiuto di quelli “brutti, sporchi e cattivi”, per dimostrare che a volte sbagliano, ma sono uomini anche loro.

Come Guerlin Butungu e il suo folle branco. Come il violentatore bengalese di Roma.

Richiedenti asili che non hanno dato mercé alle vittime.

Carabinieri “brutti, sporchi e cattivi”, da sbattere in prima pagina per distogliere l’attenzione da migranti “ignoranti”.

Uomini, migranti e carabinieri, sbagliati, al posto sbagliato, nel momento sbagliato, per un motivo sbagliato.

Carabinieri “buoni”, da ignorare semplicemente perché facevano il loro mestiere.

Che sarà mai?

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Sempre tutti pronti, anche giustamente per carità, ad ergersi a paladini dei diritti di Tizio omo o Caio immigrato o Sempronio carcerato.

Poi quando i diritti vengono negati, evasi, aboliti, stracciati, e con essi violate le vite ad anziani, malati, disabili, lavoratori, risparmiatori, pensionati, derubati e via dicendo, ecco che…

Che le coccarde vengono riposte nel cassetto, le faccine dei profili nascoste, nessuno più si sente “je suis” di alcuno.
E di difendere i diritti, anche scendendo in piazza, di chi combatte ogni giorno contro un ingiustizia che non sia solo buona per uno spot del “volemose bene“, manco a parlarne!

Io non mi scompongo più per la morte, assurda e senza giustificazione alcuna, di uno dei tanti Emmanuel in questo mondo.
Mi scompongo, però, nell’osservare che, per molti, questo mondo abbia come unico problema la morte di uno dei tanti Emmanuel.
E che il resto non esista.

Pronti a sbatterci in petto per i nove italiani trucidati a Dacca ed a ignorare le quasi 300 vittime il giorno dopo a Baghdad , molte delle quali sono bambini

A puntare il dito contro l’ennesimo stronzo di estrema destra reo di aver ucciso il povero Emmanuel, ma capaci di rimanere con le mani nelle mani, contro governi di SX o DX, che mettono il cappio al collo (e non solo in senso figurato) alle classi sociali che citavo sopra.

Mi sono stancato di sentire dire che possiamo accogliere tutti, per poi cacciare dai nostri ospedali i malati, dalla nostra sanità anziani e disabili, dalle nostre fabbriche i lavoratori o tenerli fino a che morte non sopravvenga, grazie a scelte politiche che tutto hanno tranne che l’obiettivo di creare i presuppoasti di una giustizia sociale tra il ricco e il povero, tra il cittadino e il migrante, tra il cattolico e l’ebreo o il mussulmano.

No, signori miei, lungi dal voler pontificare, ma  sono sinceramente nauseato, schifato, stanco, di questo moralismo ad intermittenza.
Emmanuel muore, e altri moriranno, perché sarà la nostra ipocrisia ad ucciderli, ci piaccia o meno.

Saranno quegli occhi chiusi, quelle orecchie tappate, quelle bocche cucite, quelle coscienze messe a tacere, in mille altre occasioni.
Quelle occasioni che non permettono, o sono troppo dispendiose in termini di impegno, di far vedere al resto del gregge che bei riccioli abbiamo sul vello.

Non siamo più un popolo di sentimenti, di orgoglio, di morale.
Siamo un popolo da rivista patinata.

Tutto “chiacchiere e ipocrisia”.

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E allora riprendo l’immagine di questo ragazzino, con la Kefiah e la bandiera palestinese e il simbolo, con le dita, della “V”.  Ma cosa Indica realmente quella “V” ? Qual’è il suo messaggio e il suo vero significato fra tanti che si possono attribuire quella lettera rappresentata in quel gesto?

Un pugno chiuso. Due dita alzate. Leggermente divaricate in obliquo. Una “V” fatta di carne, ossa, tendini, elementi che si spezzano ogni giorno in Palestina. Ma cosa può indicare,uno stato d’animo espresso attraverso un gesto, con quella “V”?
Difficile dirlo, sinceramente è un turbinio di pensieri quello che mi scorre nella mente, e quel gesto è spesso istintivo,non calcolato.
V come Vittoria: non quella bellica. Quella, i palestinesi se la possono dimenticare schiacciati come sono dalla terza o quarta superpotenza militare. Ma c’è una vittoria che possono e devono ottenere: è quella sull’indifferenza,arma subdola che fa danni altrettanto gravi come un missile, perché di fatto ne giustifica il lancio e ne tace la violenza.

V come Violenza, per l’appunto: quella violenza che il popolo palestinese subisce da 90 anni a questa parte. Quella violenza che subiscono indifferentemente soldati e civili, vecchi e donne. Quella violenza che leggi negli occhi dei bambini, istruiti giornalmente all’università del dolore e della paura. Quella violenza che genererà altra violenza, quando i bambini di oggi saranno i terroristi di domani. Quella violenza che è strutturale allo Stato di Israele e rende indotta quella dei Palestinesi. Quella violenza che è sempre deprecabile ma va distinta tra quella del’oppressore e quella dell’oppresso, che è la violenza del resistente, perché anche questa è una verità.

V come Verità, allora: quella che tacciamo, quella che non sempre esce fuori ed è conosciuta. Perchè questa non è una guerra tra due popoli, tra Hamas e Israele, ma lo è diventata, perché fa comodo ad entrambi. Fa comodo al mondo, non riconoscere la verità. Che è semplice, nuda, cruda: i palestinesi oggi sono i nativi americani , gli aborigeni australiani, i meridionali del sud Italia, gli indios amazzonici e gli ebrei di ieri. E come loro sono destinati a scomparire. Fra il fragore del nostro silenzio e la nostra viltà.

V come Viltà, quindi: la viltà dei paesi occidentali, ma anche di quelli arabi, dell’Onu e di molte altre organizzazioni, che si piegano alla volontà di Israele, vuoi per motivi economici, vuoi per un perdurante senso di colpa che ci assale dal dopoguerra mondiale. La Shoah, per noi occidentali una profonda vergogna.

V come Vergogna, ma sì, ci sta: la vergogna di assistere all’ennesimo genocidio senza poter, e voler, muovere un dito. La vergogna di un popolo, quello israeliano, che oggi tace sui misfatti del suo governo ma domani è gia pronto ad edificare colonie, su quei territori che ancora grondano sangue palestinese. Una vergogna simile a quella che provarono i tedeschi, ma della quale è difficile credere che ne fossero all’oscuro, ma piuttosto complici. Piu o meno privi di volontà.

V come Volontà: possibile? La volontà di terminarla questa carneficina. Una volontà espressa a parole ma non a fatti. Una volontà che trova i suoi limiti nelle Sabra e Shatila, nelle Intifada, nelle operazioni ” Summer Rains”, “Hot Winter” o “Autumn Clouds”, nomi poetici ,quasi ironici,per morti atroci .Oppure nomi da epopea come “Piombo Fuso”, “Pilastro di difesa”,“Margine di protezione”, 2014.
Potrei sciorinare un intero vocabolario per trovare altre parole da assegnare a quel gesto, a quella V. Ma sarebbero per lo piu’ odiose, terribili, false ed ipocrite.

V come Vittorio, Vik Arrigoni, un vero eroe dei nostri tempi, Un ragazzo, come me, come voi, che riteneva ingiuste,crudeli e false tutte quelle V sopra citate. Vik ha provato a cercare un significato in quel gesto, ci ha creduto, lo ha difeso. Ed è morto per questo, lasciandoci in eredità il vero significato di quel gesto che forse deve indicare solo una cosa:  Vera giustizia, per tutti, sempre!

Perché solo una Vera giustizia ci permetterà la Vittoria sulla Violenza, combatterà la Viltà liberandoci dalla Vergogna, attraverso la Volontà di ristabilire la Verità.

di Antonio Mattera

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Giornata di Pride Roma. Guardo le immagini e mi chiedo: perché per dichiarare il proprio diritto ad essere diverso si deve essere diversi dalla normalità e cadere nel grottesco? E non è un problema di stili di vita, di libertà di espressione: questi vanno adeguati alla decenza e alla circostanza,almeno nel pubblico. Purtroppo può non piacere, ma non sempre la società può essere ridotta ad un circo dove tutti fanno quello che vogliono, perché spesso si và a scapito anche di giuste rivendicazioni.

Queste manifestazioni sono la stura per dar visibilità a personaggi o atteggiamenti pittoreschi come lo sono quelli della Lega quando si vestono da celti nelle loro assemblee e riti pseudo pagani (l’acqua raccolta nell’ampolla ndr). Non possono e non devono rappresentare le radici di un problema che è molto più serio e profondo.

C’è qualcosa che questa società deve cambiare rispetto alla tematica in questione, di sicuro, ma è all’infuori di queste “carnevalate” il cui scopo è per lo più rendere ridicola la stessa questione. Si rischia di giudicare solo la forma e non i contenuti. Invece da ambo le parti, etero e omo, ci sono e ci devono essere persone capaci di confrontarsi civilmente, senza pregiudizi.

Il nostro massimo errore,come società, e come rappresentanza etero, è pensare che la loro controparte sia solo inclusa in questo tipo di manifestazioni. Non è così , e non deve esserlo.

Machete e coltelli, braccia e teste.

Ma questo è ancora il paese che conosciamo? Certo, l’Italia ha conosciuto gli anni di piombo, il terrorismo nero, le stragi su treni, nelle piazze, nelle banche. Gli attentati di mafia, chilometri di strada, palazzi, tutti saltati in aria, e con esse persone, con tonnellate di esplosivo. Oppure bambini e adulti e sciolti nell’acido.

Ma ora siamo in una fase nuova. La nostra società sta cambiando. Effetto della globalizzazione, dell’immigrazione. E con questo cambiamento stiamo importando anche mutazioni genetiche della nostra società. Ai nostri perduranti difetti stiamo aggiungendo quelli degli altri.

Così è naturale che una gang di latinoamericani creda di essere nel loro paese e andare in giro con un machete a tagliuzzare il braccio del controllore di turno. Diventa quasi normale che una persona venga non solo uccisa,da un trans ecuadoregno con dieci coltellate (non è la prima volta che sentiamo di un simile fatto) ma che la testa venga mozzata e lanciata nel giardino. Così come non è normale che un operaio rumeno venga inseguito da italiani e gli vengano amputate tre dita. Diventa anche normale rilasciare il rom che ha investito e ucciso una donna, ferendone altre dieci,di persone.

In molti casi la nostra società che ha una crisi,pericolosa, di rigetto verso l’invasione di un’altra civiltà. E laddove il rigetto non ci sia, l’invasione dell’ultracorpo attecchisce e modifica geneticamente la nostra già malata società.

Sulla scogliera i civili, lontani da noi incivili

Matteo Renzi proprio oggi sul Corriere della Sera : “Non posso rivelare qual è il piano B, ma posso dire che se l’Europa non darà seguito alla propria responsabilità e solidarietà si troverà di fronte un’Italia diversa perché noi non siamo più disponibili ad accettare un’Europa che invece di fare solidarietà fa egoismo e invece di prendersi per mano fa a pugni”.

Bravo! Sarebbe da applaudire se la realtà non fosse l’opposto. L’Italia era alla presidenza di turno europea quando il problema migranti si è manifestato con ancora più violenza. Risultato? Niente! Eppure era Renzi che gioiva per le nuove iniziative che metteva in campo l’Europa quali la suddivisione delle quote profughi per nazione. Ma quello lo decideva l’Europa, dopo di ché Francia, Inghilterra, Polonia, Germania, Spagna, e altri paesi spernacchiavano sia quell’inutilità che è l’Unione Europea sia il nostro paese.

Tanto che oggi la Francia chiude le frontiere e costringe i migranti a dormire in un limbo composto da una scogliera. Oppure a Milano, la città del’EXPO, diventa normale vedere la stazione ferroviaria diventata un dormitorio per altri poveracci in cerca di un futuro che per ora ha un presente non tanto dissimile al passato di miseria da cui sono fuggiti. In Spagna si aumentano le recinzioni sulle coste, L’Inghilterra stringe un patto con la Francia per tenerli in condizioni misere a Calais, la Germania li respinge attraverso l’Austria e l’Italia, felice, li accoglie per fare lucrare i soliti noti.
In tutto questo, nell’inciviltà dell’occidente, l’unica nota positiva sono proprio i migranti che, a Ventimiglia, dopo aver passato una notte all’addiaccio, hanno poi ripulito la scogliera e le aiuole dove hanno “alloggiato” sotto la vigilanza della polizia italiana e della gendarmerie francese. Una lezione di civiltà agli incivili occidentali.

di Antonio Mattera

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